冬至節(jié)氣是一年之中比擬主要的一個(gè)節(jié)氣，也是季節(jié)變化很顯明的一個(gè)節(jié)氣，這個(gè)時(shí)候天氣會(huì)比擬冷。有些處所會(huì)有冬至大如年的說(shuō)法，會(huì)覺(jué)得這一天是太歲交接的一天，所以會(huì)在這一天化太歲、拜太歲。

冬至之后就可以化太歲嗎

冬至也是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常主要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)古代，很器重冬至，當(dāng)作一年中較大的節(jié)日來(lái)過(guò)，并有“冬至大如年”的說(shuō)法，至今仍有不少處所有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。

冬至被賦予了多重意義，中國(guó)傳統(tǒng)道家一直保存這個(gè)習(xí)俗，在道教中的表示尤為顯明，我們道教覺(jué)得冬至日是元始天尊圣誕！是一陽(yáng)復(fù)始之日，代表一個(gè)新的開端。

其中化太歲是尤為主要的一點(diǎn)！冬至前后是化太歲的最佳時(shí)機(jī)。

值年太歲將軍交替，掌管人們一年的吉兇禍福。犯太歲者必定不可掉以輕心，應(yīng)在沖犯太歲前一年的11、12月份及時(shí)恭請(qǐng)化太歲符化解災(zāi)厄源頭，勿超過(guò)冬至前后，太歲洶洶，盡早化解為宜！

冬至之后就可以拜太歲了嗎

在農(nóng)歷中，每年的冬至是一個(gè)非常主要的節(jié)日，代表著陽(yáng)氣達(dá)到最低點(diǎn)，陰氣達(dá)到最高點(diǎn)，陽(yáng)開端升起，陰開端消退。在這一天，太陽(yáng)到達(dá)南邊的極限后，由于地球自轉(zhuǎn)，向北移動(dòng)。同時(shí)，也標(biāo)記著夏至后的太陽(yáng)能量已經(jīng)耗費(fèi)殆盡，進(jìn)入了一個(gè)新的循環(huán)。而在北方，又有一個(gè)與冬至有著親密關(guān)系的節(jié)氣——立冬。

許多人覺(jué)得，冬至和立冬的時(shí)光，決議著太歲的來(lái)臨。如果冬至之前，立冬尚未到來(lái)，那么太歲會(huì)在隨后的時(shí)光來(lái)臨。但如果冬至之后，立冬已經(jīng)到了，就闡明太歲已經(jīng)來(lái)到了。因此，在這段時(shí)光內(nèi)，特殊是立春之前后，須要想方設(shè)法地拜太歲，祈求太歲保佑。

冬至的歷史

把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分離。直到漢武帝采取夏歷后，才把正月和冬至離開。因此，也可以說(shuō)專門過(guò)冬至節(jié)是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

魏晉六朝時(shí)，冬至稱為“亞歲”，大眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié)；宋朝以后，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶運(yùn)動(dòng)。