“融灣”的精神紐帶是什么？嘉賓細(xì)說灣區(qū)文化底色

韓美林

田青

霍啟剛

何猷君

茹國烈

吳志良

楊渡

文/羊城晚報記者 孫磊

圖/羊城晚報記者 曾育文

統(tǒng)籌/羊城晚報記者 黃宙輝 林園

作為世界級城市群，粵港澳大灣區(qū)以文化為紐帶，共同架起融合發(fā)展之橋。我們該如何理解粵港澳大灣區(qū)的“文化底色”？大灣區(qū)的人文建設(shè)又蘊(yùn)藏著怎樣的機(jī)遇和未來？24日，2024文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇“人文灣區(qū) 機(jī)遇灣區(qū)”分論壇上，與會嘉賓圍繞這些話題暢談人文灣區(qū)的豐碩成果與發(fā)展前景。

“改變了一代人的生活習(xí)慣”

《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《規(guī)劃綱要》）發(fā)布實(shí)施五年來，灣區(qū)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。藝術(shù)家、清華大學(xué)文科資深教授韓美林在主題發(fā)言中不禁慨嘆：“大灣區(qū)的發(fā)展真是迅速！”

這種劃時代的巨變，在中央文史研究館館員、中國藝術(shù)研究院音樂研究所名譽(yù)所長田青看來，如夢似幻，滄海桑田。當(dāng)年一個叫深圳的小漁村今天已經(jīng)成為一個雄踞亞洲、面向世界的現(xiàn)代化大城市；一座連接香港、珠海、澳門的港珠澳大橋跨越海面、展翅翱翔。

“在這十年間，灣區(qū)融合的意愿越來越強(qiáng)?；浉郯拇鬄硡^(qū)概念和《規(guī)劃綱要》的發(fā)布，可以說改變了一代人的生活習(xí)慣。”全國人大代表、香港立法會議員、香港藝術(shù)發(fā)展局主席霍啟剛對大灣區(qū)的變化有著切身感受。“還記得小時候爸媽帶我去中山，要先去澳門再轉(zhuǎn)到中山，幾乎要一天時間?，F(xiàn)在我的孩子們可以從香港出發(fā)，一個小時內(nèi)到達(dá)灣區(qū)的很多地方。”

星競威武集團(tuán)董事長兼CEO何猷君則從近年來優(yōu)質(zhì)要素的聚集和流動，看到大灣區(qū)展示出來的非凡活力。“港澳金融市場開放、國際聯(lián)系廣泛、專業(yè)服務(wù)發(fā)達(dá)等優(yōu)勢正在同內(nèi)地市場廣闊、產(chǎn)業(yè)體系完整、科技實(shí)力日益增強(qiáng)等優(yōu)勢快速融合，逐漸從量變積累為質(zhì)變，形成了不可阻擋的時代機(jī)遇。”

“熬成一鍋精彩滾熱的高湯”

論壇現(xiàn)場，諸多嘉賓都談及大灣區(qū)共同的“文化底色”。這，既是人文灣區(qū)融合的紐帶，也是中國心、中華情的源頭活水。

粵港澳大灣區(qū)的11個城市向來有著相互關(guān)聯(lián)的文化和故事。香港藝術(shù)學(xué)院前院長、香港中文大學(xué)客席副教授茹國烈用“文化光譜”的概念解析了灣區(qū)文化的豐富圖景。“這些區(qū)域所蘊(yùn)藏的不同文化元素經(jīng)過混合、發(fā)酵和累積，可以產(chǎn)生不同的文化產(chǎn)品，熬成一鍋精彩滾熱的高湯。”

澳門基金會行政委員會主席、澳門文化界聯(lián)合總會會長吳志良強(qiáng)調(diào)，粵港澳大灣區(qū)要建成一個共同的精神家園，需要構(gòu)建共同的身份認(rèn)同和價值認(rèn)同。“在探索構(gòu)建人文灣區(qū)的過程中，我們?nèi)绾螌ふ矣行У哪Ｊ胶吐窂?，對增?qiáng)中華民族共同體意識和構(gòu)建人類共同價值具有很大的理論和實(shí)踐意義。”

“粵港澳大灣區(qū)城市間有著緊密又多元的文化連接，藝術(shù)交流有很深的歷史淵源和堅實(shí)基礎(chǔ)。”中國美術(shù)家協(xié)會顧問、中國藝術(shù)研究院研究員許欽松表示，我們現(xiàn)在不是重新建立這種關(guān)系，而是要結(jié)合當(dāng)代的國家政策和時代特性去發(fā)展它，使之煥新。

“兩岸的民間文化血脈相連，根深蒂固地存在每一間廟宇之中、每一根民間的香火之中、每一個虔誠膜拜的心靈之中。”著名作家、臺灣中華文化總會秘書長楊渡則談到，了解臺灣民間社會，需帶著人情與溫情，慢慢地進(jìn)入。

以嶺南文化疊加國際視野

在論壇茶歇時間，女子英歌隊以整齊劃一、柔中帶剛的動作演繹出“巾幗不讓須眉”的豪邁氣概。如何推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”也是嘉賓們熱議的話題。

在香港浸會大學(xué)教授、魯迅文學(xué)獎得主葛亮看來，每一項(xiàng)灣區(qū)非遺，包括廣彩、粵繡、粵菜、木雕等，都是我國經(jīng)過千百年累積，集腋成裘、水滴石穿的時間銘刻，而創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持活力的重要推動力量。

如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來？汕頭市檔案館僑批分館名譽(yù)館長林慶熙認(rèn)為，要以“搶救”的姿態(tài)，全力推動珍稀歷史資料的整理和活化，用僑批講好華僑故事、講好廣東故事、講好中國故事。

“科技變革推動了文學(xué)創(chuàng)作手段的革新，但人文精神依舊不變。”知名作家、編劇何冀平認(rèn)為，內(nèi)地文化與港澳文化的結(jié)合能產(chǎn)生很多好作品，獨(dú)特的嶺南文化可以充分結(jié)合香港文化的科學(xué)視野和國際視野，創(chuàng)作大灣區(qū)文化藝術(shù)作品，推動更多文學(xué)藝術(shù)作品市場化、產(chǎn)業(yè)化。