——專訪北京大學(xué)中國埃德加·斯諾研究中心主任孫華

　　北京大學(xué)未名湖畔，正對慈濟寺山門遺址，“中國人民的美國朋友”埃德加·斯諾長眠于此。五十年前，斯諾的一部分骨灰安葬在這里。這背后有何故事？今天為何要紀(jì)念與研究斯諾精神？北京大學(xué)中國埃德加·斯諾研究中心主任孫華日前就此接受 “東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　 記者：埃德加·斯諾的一半骨灰安葬于北京大學(xué)未名湖畔，這背后有何故事？

　　孫華：1934年，埃德加·斯諾受時任燕京大學(xué)校長司徒雷登邀請，來到燕大新聞系教書。在學(xué)校里，他接觸了許多青年學(xué)生，對校園有著非常特殊的感情。同時，斯諾也是最早報道“一二·九”運動的西方記者。正因為他對中國革命、中國文化的了解，宋慶齡推薦他前往陜北采訪。

　　實際上，1936年，斯諾是從燕園出發(fā)采訪毛澤東和紅軍，也是在燕園完成了影響世界的著作《紅星照耀中國》。斯諾從陜北帶回很多影像資料，在臨湖軒向北大、清華、燕大的青年學(xué)生放映他拍攝的反映蘇區(qū)生活的影片、幻燈片。1960年和1964年，斯諾兩次回到北大，稱這里應(yīng)是全國及世界青年所向往、共同為全人類進步作貢獻的地方。

　　1972年，斯諾在臨終前寫下一張紙條，上面寫道：“我愛中國，我愿在死后把我的一部分留在那里，就像我活著時那樣。美國撫養(yǎng)和培育了我，我愿把我的一部分安葬在赫德森河畔，日后我的骨灰將滲入大西洋，同歐洲和人類的一切海岸相連，我覺得自己是人類的一部分，因為幾乎在每一塊土地上，都有著同我相識的善良的人們。”

　　斯諾去世一年后的1973年10月19日，其骨灰安葬儀式在北大未名湖畔舉行。當(dāng)時，毛澤東等一批領(lǐng)導(dǎo)人都送了花圈，周恩來總理親自參加了安葬儀式。斯諾夫人在安葬儀式上說，斯諾過去在這里教育青年，現(xiàn)在安息在這里，他實現(xiàn)了自己的心愿。1977年，葉劍英親筆題寫了碑名“中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓”，后被鎦金鐫刻在墓碑之上。

　　 記者：如何評價《紅星照耀中國》在西方的影響？

　　孫華：1938年，毛澤東在接受一名德國記者采訪時說：“當(dāng)我們被整個世界遺忘的時候，只有斯諾來到這里認(rèn)識我們，并把這兒的事情告訴外面的世界。所以我們將永遠(yuǎn)記住斯諾對中國的巨大幫助。”

　　斯諾的《紅星照耀中國》等一系列作品，向西方展示了中國共產(chǎn)黨的真正形象，以及中國人民反抗壓迫、爭取解放的斗爭精神，不但影響了國內(nèi)大批愛國青年前往陜北，也令世界各地讀了這本書的青年人支援中國革命。

　　曾有人問白求恩為什么要去中國，他回復(fù)“請讀埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》，讀后你們必將與我同感”。美國歷史學(xué)家拉鐵摩爾也說：“在人們政治上陷入思想苦悶的情況下，斯諾的《紅星照耀中國》就像火焰一樣，騰空而起，劃破了蒼茫的暮色……”

　　《紅星照耀中國》在兩方面都經(jīng)受住了時間的考驗。一是對歷史的記錄。直到今天，這本書依然是美國政要和各界人士，包括西方人研究中國共產(chǎn)黨的經(jīng)典著作。美國學(xué)者費正清評價，這本書第一次把中國共產(chǎn)黨，特別是毛澤東等一批中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人介紹到西方，讓人們知道了在中國有這樣一支力量。

　　二是對歷史趨勢的預(yù)見。1936年，紅軍僅剩的3萬人長征抵達(dá)陜北，斯諾堅信這批人能建設(shè)一個新中國。實踐證明，13年之后就是這些人建立了新中國。所以這也是此書的偉大之處。

　　 記者：您如何定義斯諾精神？這一精神具有哪些現(xiàn)實意義？

　　孫華：斯諾精神，概括起來就是用事實說話。斯諾經(jīng)常說這樣一句話，“我是一個密蘇里人”。這是美國諺語，意思是“拿出證據(jù)，眼見為實”。他在采訪中一直秉持公正真實的基本原則，將中國最真實的一面介紹到西方。這種公正性與正義感贏得了中國共產(chǎn)黨的信任，也贏得了西方讀者的信任。他做到了向世界說明真實的中國，讓世界把目光投向中國。

　　80多年前，斯諾打破了意識形態(tài)的障礙，讓不同文化、意識形態(tài)背景的人相互了解、理解、信任。正如王毅外長所說，希望更多外國記者成為“新時代的斯諾”，既不要用“美顏相機”，也不要用“灰黑濾鏡”，只要真實、客觀、公正。

　　斯諾精神也啟示我們要張開懷抱。新聞史學(xué)家方漢奇先生曾說，在延安時期，光美國就有148個有名有姓的記者到陜北采訪過。今天，世界各地有更多人將目光投向中國，我們應(yīng)以更加開放的胸懷，秉持“和而不同，美美與共”理念，努力引導(dǎo)各方客觀理性地看待中國的發(fā)展。

　　 記者：中國希望并歡迎更多外國媒體記者成為“新時代的斯諾”。在您看來，斯諾精神對當(dāng)今新聞工作者有何啟示？在促進國際人文交流、民心相通方面，新聞工作者能發(fā)揮哪些作用？

　　孫華：你提到了一個很重要的詞，就是人文交流。國之交在于民相親，讓兩國人民相互了解非常重要。

　　當(dāng)前，中國的發(fā)展常被誤讀，或被視為一種威脅，所以我們有時會處于有理說不清的境地。

　　實際上，把中國文化介紹出去極為重要。正因為斯諾對中國文化的深入了解，從而避免了報道偏見。斯諾超越了一般意義上的“中國通”，他一生所寫的11本著作中有9本是關(guān)于中國的，是中國文化鼓舞了他去發(fā)現(xiàn)“中國的紅星”。魯迅在與友人的通信中曾這樣贊譽斯諾：“S君是明白的。有幾個外國人之愛中國，遠(yuǎn)勝于有些同胞自己。”斯諾認(rèn)為“魯迅是教我懂得中國的一把鑰匙”“中國的小說和哲學(xué)比外國人幾千頁的歪曲報道更有價值”。

　　中華文化博大精深，是解決世界和平與發(fā)展等問題的寶貴資源。新聞工作者要善于研究中國傳統(tǒng)文化基因中的全人類共同價值，特別是挖掘當(dāng)代中國人為世界文明、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所作貢獻的故事，讓世界感受到中國人的價值觀、理想追求與各國人民是一樣的，展現(xiàn)一個可信、可愛、可敬的中國形象。

　　 記者：今年是北京大學(xué)中國埃德加·斯諾研究中心成立30周年，您認(rèn)為紀(jì)念與研究斯諾的意義是什么？

　　孫華：1993年，外交部原部長黃華來到北大。曾是斯諾學(xué)生的他說，中國應(yīng)該有一個研究斯諾的地方，斯諾葬在這里，這個地方就應(yīng)該在北大。所以中心的名字叫“北京大學(xué)中國埃德加·斯諾研究中心”。黃華先生去世后，其骨灰全部撒在未名湖里，永遠(yuǎn)陪伴著他的老朋友斯諾。

　　我在參加很多國際友人紀(jì)念活動時，往往發(fā)現(xiàn)自己竟然是其中最年輕的，很少能見到青年人的身影。如何紀(jì)念斯諾，讓更多人記住他們這一代國際友人為中國革命建設(shè)所作的貢獻，更重要的是動員今天的青年。青年是思想解放的先鋒，青年的價值觀代表著社會未來的發(fā)展方向。讓更多青年人成為國際人文交流的主體，是我們一直在做的。中心最為重要的工作之一，就是讓各國青年通過學(xué)術(shù)和人文交流相互了解、成為朋友。比如，中心與斯諾家鄉(xiāng)的青年舉辦論壇，并連續(xù)舉辦了十屆以斯諾夫人海倫·斯諾的名義的中美兩國青年翻譯大賽、七屆中英友誼與理解論文比賽等活動。

　　當(dāng)年建立工業(yè)合作社時，斯諾、路易·艾黎這批人有一種叫“努力干、一起干”的工合精神?，F(xiàn)在人類面臨很多重大問題，比如環(huán)境、糧食、能源等問題，其實都要靠全世界人民共同解決，而這些都寄希望于青年。

　　受訪者簡介：

　　孫華，教授、博士，北京大學(xué)教務(wù)長辦公室主任、北京大學(xué)教師教學(xué)發(fā)展中心主任、中國埃德加•斯諾研究中心主任。曾任北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委副書記、北京大學(xué)教務(wù)部副部長、北京大學(xué)發(fā)展規(guī)劃部副部長、北京大學(xué)元培學(xué)院黨委書記。

　　研究領(lǐng)域包括高等教育管理和跨文化傳播，曾獲北京大學(xué)教學(xué)成果一等獎，首都大學(xué)生思想政治教育優(yōu)秀科研成果獎?wù)撐念愐坏泉?，是首批國家級一流本科課程(首批國家級精品在線開放課程)課程團隊負(fù)責(zé)人，北京大學(xué)課程思政教學(xué)研究中心辦公室主任。在核心期刊發(fā)表多篇論文，編輯出版《埃德加•斯諾研究》《燕園建筑》等專著，主編了北大元培人叢書、斯諾研究叢書、國際人士看中國叢書、教學(xué)的魅力系列叢書。