哈賽寧談到，他在大學(xué)期間閱讀了巴金、郭沫若等中國(guó)現(xiàn)代作家的作品，還讀了趙樹(shù)理先生的《小二黑結(jié)婚》。他發(fā)現(xiàn)，這部小說(shuō)里所反映的一些故事、環(huán)境和足跡，跟埃及的環(huán)境有很多相似之處。

　　“很多中國(guó)作品通過(guò)英語(yǔ)再轉(zhuǎn)譯成阿語(yǔ)，容易形成誤讀，破壞中國(guó)在阿拉伯國(guó)家讀者心目中的形象。”哈賽寧說(shuō)道。“我們，特別是研究語(yǔ)言文學(xué)翻譯的學(xué)者，有責(zé)任選好適合本國(guó)讀者的文學(xué)作品，來(lái)翻譯成對(duì)方的語(yǔ)言，幫助讀者更好地了解彼此的文化。”

　　哈賽寧還指出，20年前，埃及只有艾因夏姆斯大學(xué)、開(kāi)羅大學(xué)等開(kāi)設(shè)了中文系，當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)中文的人數(shù)還比較少。但現(xiàn)在，埃及已有30多所高校，開(kāi)設(shè)了中文系。埃及教育部還將中文列為中小學(xué)教育體系的第二外語(yǔ)。

　　哈賽寧表示，“除了人文、教育、經(jīng)濟(jì)等方面的交流，埃中雙方互辦國(guó)際性的書(shū)展和文化聯(lián)歡會(huì)，雙方作家、學(xué)者和一些藝術(shù)團(tuán)之間的互訪(fǎng)，大大推動(dòng)了埃中之間的人文交流互鑒，增進(jìn)了民心相通。”

　　北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、阿拉伯伊斯蘭文化研究所所長(zhǎng)林豐民也在對(duì)話(huà)中強(qiáng)調(diào)，互譯文學(xué)作品，意味著中埃間進(jìn)行著比較深度的精神交流。此外，兩國(guó)還有更直接的交流方式，如舉辦畫(huà)展、推廣音樂(lè)、電影和旅游等。

　　林豐民還強(qiáng)調(diào)了增強(qiáng)文化自信，講好東方故事，打破“西方中心論”的重要性。

　　林豐民表示，《東方主義》一書(shū)的作者愛(ài)德華·薩義德是巴勒斯坦裔的美國(guó)學(xué)者，他提出，西方長(zhǎng)期以來(lái)把東方塑造成一種愚昧、落后的形象，這是“歐洲中心主義”的結(jié)果。

　　“我們要批判部分東方國(guó)家的文藝創(chuàng)作者，去迎合西方的審美趣味，貶低東方。在新時(shí)代，我們要充滿(mǎn)文化自信，破除‘西方中心主義’，講述真實(shí)的東方故事。”林豐民強(qiáng)調(diào)。