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      背”出來(lái)的百年民俗技藝:“背桿”在民間“煥發(fā)新生

      發(fā)布時(shí)間:2022-03-20 10:26:38來(lái)源:
      “背”出來(lái)的百年民俗技藝:“背桿”在民間“煥發(fā)新生”
          圖為忍字口背桿表演現(xiàn)場(chǎng)?!≮w亮 攝

        唐山3月20日電 題:“背”出來(lái)的百年民俗技藝:“背桿”在民間“煥發(fā)新生”

        作者 白云水 孟潮

        早飯過(guò)后,河北省唐山市遷西縣尹莊鄉(xiāng)忍字口村里,一陣清亮的嗩吶聲打破了小山村的平靜。村民們知道,即便不在年節(jié),這里的背桿藝人還是會(huì)偶爾拿出家伙和行頭,練上一練。

        忍字口村位于遷西縣東部,背靠燕山、依灤河岸邊,世代依灤水而居。這里民風(fēng)淳樸、民眾熱情好客,此間獨(dú)特的廟會(huì)傳統(tǒng)和生活習(xí)俗,使忍字口背桿成為其中的典型。

        忍字口背桿起源于清朝,至今已有兩百多年歷史。它是一種較為獨(dú)特的民間花會(huì)形式,主要道具是一副上下可以嵌合的鐵架子。表演時(shí),鐵架下部縛于扮戲劇人物的體壯男子腰間,架上縛1至3個(gè)扮戲劇人物的兒童。背桿的人叫下角兒,縛在上面的小孩叫上角兒,上、下角兒配合,隨著鼓點(diǎn)踏著碎步進(jìn)行表演,場(chǎng)面熱鬧精彩。

      圖為忍字口背桿表演現(xiàn)場(chǎng)。 趙亮 攝
      圖為忍字口背桿表演現(xiàn)場(chǎng)?!≮w亮 攝

        當(dāng)日,站在這一群背桿藝人中間表演的人叫李國(guó)軍,今年49歲,是地道的莊稼漢。受父輩影響,李國(guó)軍從小就喜歡吹嗩吶,既是背桿技藝的傳承者,也是這里背桿會(huì)的“會(huì)首”。2018年,他被認(rèn)定為河北省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“忍字口背桿”的代表性傳承人。

        “現(xiàn)在經(jīng)常演出的內(nèi)容有《秦香蓮》《二度梅》《武松打店》《孟良搬兵》《拾玉鐲》《芭蕉扇》《王老道捉妖》等,每年的花會(huì)展演中,背桿總是備受青睞,博得最多喝彩。”李國(guó)軍介紹說(shuō),聽(tīng)村里老輩人講,這里的背桿藝人們常被邀請(qǐng)走出去表演。到了20世紀(jì)80年代,忍字口背桿參加的各類民間活動(dòng)更多了,還開(kāi)始在各類大型文化活動(dòng)中獲得佳績(jī)。

        這些年來(lái),除了帶領(lǐng)背桿表演團(tuán)隊(duì)獻(xiàn)上精彩演出,李國(guó)軍還帶出20多名徒弟。忍字口背桿的第六代傳承人李浩宇是李國(guó)軍的兒子,也是一名嗩吶專業(yè)的大學(xué)生。

      圖為忍字口背桿表演小演員正在化妝。 趙亮 攝
      圖為忍字口背桿表演小演員正在化妝?!≮w亮 攝

        “從小耳濡目染,對(duì)背桿的感情很深,大學(xué)選擇相關(guān)專業(yè)也是想繼續(xù)傳承這項(xiàng)技藝。”李浩宇說(shuō),他想在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,將背桿表演融入一些現(xiàn)代元素,借助更多媒介去宣傳背桿藝術(shù)。

        李浩宇表示,古老的忍字口背桿演的都是舊時(shí)劇目,雖然經(jīng)典,卻很少出新。按照他們這代傳承人的思路,想讓忍字口背桿保持更強(qiáng)的生命力,更新劇目和表演形式是必不可少的,“對(duì)老輩人來(lái)說(shuō),這可能是個(gè)大膽的想法,但對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是個(gè)極具挑戰(zhàn)且充滿吸引力的事情”。

        如今,忍字口村全村2500多人,即便不會(huì)背桿表演,也能哼出幾段曲子。在忍字口村的村民看來(lái),背桿是祖輩流傳下來(lái)的,是全村割舍不下的精神財(cái)富。

        “希望通過(guò)我們的努力,未來(lái)把忍字口背桿帶出國(guó)門,讓全世界感受這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的魅力。”李國(guó)軍滿懷期待道。(完)


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